At noget er mystisk betyder for de fleste at det er noget de ikke forstår.
Og det er sigende for den mystiske oplevelse, at vi ikke kan forklare den, for den går udover vores normale fatteevne. Det er fordi vi ikke har noget at referere til, udfra vores oplevelser med vore 5 objektive sanser.
Hvis noget beskrives som blåt, vådt, varmt, hårdt, lyder som vinden, føles som silke osv. så har vi alle en ide om hvad der menes. Vi har en fælles og relativt objektiv referenceramme.
Sådan er det ikke med mystiske oplevelser. Her ophæves tid og rum. Grænserne mellem selvet og omgivelserne forsvinder. I det mystiske øjeblik oplever mystikeren ren væren og bare er.
Det er forståeligt nok svært at forklare hvorfor det er så dragende at opleve dette. Men når man først har erfaret glimt af denne rene væren, får man et helt nyt syn på livet. Et syn der absolut ikke betyder at man skal fjerne sig fra den fysiske dagligdag, men som giver en dybfølt lykke, glæde og mening med livets daglige udfordringer.
Mystikere er altså ganske almindelige mennesker som søger en større dybde i livet.
Men hvorfor beskæftiger de sig med symboler? Og i Rosenkors-Ordenen også med ritualer? De to ting hænger sammen, for ritualer er symbolske handlinger, gentaget i en fastlagt orden. Symboler kan fortolkes teoretisk, men de har en dybere – mystisk – funktion. De fungerer på det ubevidste plan og hjælper med at åbne op til dybere lag i vores underbevidsthed. Når vi foretager os noget rituelt, om det så bare er at tænde et stearinlys før vi sætter os til at meditere, laver vi nogle handlinger i den fysiske verden, der har deres genspejling i den åndelige. Når vi går ind i et mysterie tempel - det kan være i et Rosenkors tempel, men det kan også være i et lille fredfyldt sted man har indrettet i sit eget hjem – så går vi ind i os selv, og vi foretager os handlinger på det fysiske plan der virker på vort indre plan.
En særlig type ritualer er indvielser. Her er ritual og symboler tilrettelagt for at give en specifik oplevelse, der vil hæve de deltagende op på et højere bevidstheds niveau. I et gradssystem som det Rosenkors-Ordenen AMORC anvender, er indvielserne tilpasset netop det sted deltagerne er nået til i deres studier. Indvielsen giver en erkendelses mæssig overbygning til det der er læst og forstået på et mere mentalt plan.
På årets RCU - der afholdes d. 6. - 8. maj - kommer RC-indvielsen øverst på dagsordenen.
Initiationen, den mystiske erkendelse, som vi ofte ikke forstår, men hver gang vi oplever den, forundres vi over hvordan vi har fået del i en indsigt vi ikke havde før. En større dybde i livet.
Hvordan ledes vi frem til dette? Hvad er det symbolerne lukker op for?
Vores lille indre stemme – intuitionen - har ledt os til at søge, og pludseligt står vi foran vores indre Mester og modtager illumination.
